刻瓷，是中国传统的陶瓷装饰技法之一，是绘画艺术与陶瓷艺术的巧妙结合。其既有洒脱的书画笔墨之韵，又有浓厚的金石篆刻之趣，技法独特、风格立异、自成一科，极具魅力。这一传统工艺，曾在清末民初时的扬州风光一时，文人雅士、商贾富豪无一不以拥有刻瓷摆设文玩而自豪。这都因为，当时的刻瓷作品风格独特、格调高雅，故为世人所珍。
笔者所藏的刻瓷盖杯连盖高12.2厘米，底径5.8厘米，子母口盖严密，外壁通景刻錾“高士问杏图”。图中的山坡上枯枝临风，路边小草初醒。有一高士骑驴寻梅，春风何须向杏。画面起线圆润流畅，擦面、浅錾多艺并用，表现细腻，栩栩如生。图题“镕甫仁兄大人玩 达生”，盖刻“何须问杏”署“冰道人”钤“冰”字篆书小印。
据《扬州八刻》会刊记载：扬州刻瓷始于清初而盛于清末民国，初为文人雅士不计成本、偶为唱和之作，其后逐步发展，流行于上层社会。刻瓷者以刀为笔，运用刻线、擦面和浅錾等多种手法，施艺于洁白釉面，虚实并用、意境趣雅，既具水墨特色，更有清新神韵，艺术品位甚高。民国初年以后，附庸风雅渐行，社会需求增多，刻瓷品开始成为商品流行于市，匠人批量刻制。作品艺术品位自然良莠不齐，差异甚大。扬州有据可查的刻瓷高手有江雨三、朱少甫、俞子明等人，他们的书法绘画技巧熟练，自绘自制，用刀娴熟，功夫了得。在扬州博物馆、何园等处，均藏有他们的刻瓷作品。
这件刻瓷上款“镕甫仁兄大人”可能为民国外交次长曾宗鉴。史载，曾宗鉴，字镕甫，后以字行，福建闽侯人。1901年毕业于上海南洋公学，后赴英国留学，入剑桥大学习法制经济，获经济学士学位，1908年毕业回国。历任外务部主事、外务部佥事、驻澳大利亚总领事、全国经界局总办、上海浙江地方实业银行经理、副行长、外交部次长、瑞典兼挪威公使、外交部常务次长等职。署款“达生”、“冰道人”则已难寻相关资料。整件作品刻錾精细、神形毕见、时代特点明显可鉴，属文人雅士玩赏唱酬之作。
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