把“仪真”当作杂志看
—— 代卷首语
作为杂志的刊名，“仪真”二字本身就弥散着浓郁的艺术气息。宋真宗当初看中这方宝地熔铸先祖列像，仪征并没有辜负他的厚望，熊熊的炉火映照着先人忙碌的身影，也燃亮了大师们高超、精到的智慧——塑像仪容逼真，龙颜大悦，欣然赐用“仪真”二字命名了这座让他光宗耀祖的城市，“仪真”不只是仪征的外在形象，更是它的内在品质，世界上有哪座城市征服最高统治者的心，无需依凭奇珍异宝的进贡，靠的是货真价实、巧夺天工的艺术铸造？
在仪征，“真”的不仅是历史的塑像，还有自然的山水。山，是蜀岗余脉忽隐忽现地走来，低矮而俊朗、圆润而简明，说不上雄伟，但苏中最高的铜山，江北罕见的石柱山，沿江仅有的红山，都是一山一奇葩，一丘一传说，以其唯一性、排它性，成为孤本而不可复制。水，更不必说，作为苏中唯一县城临江的县份，仪征将近30公里顺直、柔美的岸线，使它拥有足够的底气将自己称作“江城”，古运河载着百舸千帆从这里出江，浩浩荡荡的滁河在此入江，江河交汇，丘圩错综，亦南亦北的地理和区位，孕育出一幅“风物淮南第一州”的盛世巨卷。商人们用船把“东南都会”的繁华写在水上，文人们用笔将“天开图画”的妙境拴在岸上，望不够的白沙翠竹、游不厌的江淮名园、品不淡的四月绿茶、尝不腻的江鲜洲素，于是撩开朦胧的烟雨珠帘，唐代的骆宾王、李白、孟浩然、刘禹锡、韦应物等来了；宋代的范仲庵、文天祥、梅尧臣、欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚、米芾、杨万里、陆游等来了；元代的郝经、赵孟頫，明代的李东阳、袁宏道、袁中道、汤显祖等来了；清代的顾炎武、汪中、袁枚、王士禛、曹寅、孔尚任、石涛、吴敬梓、郑板桥等来了，来了都说好，都说仪征的好：山好、水好，人更好；茶好，花好，园更好，苏东坡差一点就在这里定居了，但这终究说不上什么遗憾，因为谁来了，谁都没有白来，他们不过是喝了仪征几杯茶，饮了几斤曲香，最奢侈也不过用了“鱽、鮰、鲥、豚”长江四鲜，但却留下了恒久流传的佳作美文。“仪真往来几经秋，风物淮南第一州”（宋·刘宰），“真州漫笑弹丸地，从古英雄尽往还”（清·郑板桥）……这寥寥的几行诗，已足以将一座可敬可亲、可游可居的城市一千多年栽在后人的舌上，挂在世人的耳边。
当然从“仪真”这本杂志里，不能只读到的只是她的俊朗、亮丽、迷人，这不全面，被战火烧得皮开肉绽但依然昂首的天宁塔也不会答应，被兵燹蹂躏得披头散发但依然刚烈的整座城市更不会答应。仪征城，究竟是玲珑剔透的双面绣，一面是钟灵毓秀的清雅，一面是自古不绝的壮烈。胥浦河流淌的是渔丈人、浣纱女义救伍子胥的典故；江畔芦滩收录的是仪征人帮助文天祥渡江逃难的故事；白沙公园纪念的则是盛白沙追随孙中山革命、蹈海殉国的壮举……几方残堞，一座芜城，每一块碎砖上都透着火的炙烈，每一寸焦土里都传出不屈的呐喊……仪征人兼容了北方人的爽直；仪征人从来就不是软骨头，也不是看家奴，多少热血男儿义无反顾走了出去，并且走得那么遥远，三朝阁老、九疆封臣、一代文宗的阮元，已树起了高山仰止的奇峰，更有10多岁就加入同盟会的“辛亥革命三童子”的盛成，飘洋过海，不仅参与了法国共产党的创立，著名达达派的运动，而且用法文写就自传体作品《我的母亲》，经瓦雷里万字长序力荐，风靡欧洲，深得法国、土耳其、埃及等国元首的亲睐，受到罗曼·罗兰、毕加索等大师的热捧，一个完全基于仪征历史背景的叙事，一个完全以仪征母亲为蓝本的纪实描绘，扭转了西方审视中国的视角，纠正了那些蓝眼球对黄土地的偏见，“法国总统骑士勋章”与其是对盛成个人的褒奖，毋宁说是对仪征这座城市“平、实、精、详”精神的颂扬。小小的仪征，经过一支笔的临摹，其清秀、沉厚、刚烈、正直的气度就突破时空的边界被放大开来，超越母语，活在法、英、德、俄、印等10多国文字之中，辐射到全球。
翻到这里，你就想到“仪真”杂志是多么耐读，这本杂志不仅外表光鲜、素雅，而内容且广博、凝重，让她的子民读后多几份尊崇，更多几份自信，让渴望对她进行描述、绘制的文人少一些轻薄，更少一些狷狂。盛成先生对于家乡的称道，也许可以鼓励后人更加勤勉地拿起笔来，续写历史的辉煌，传承昨日的荣光。“仪征的文风，向来很好！沉厚而不浮。治学在骨，而不在形声。到底中原气概，自昆仑余脉蜀岗传来，仍不少汉家豪杰。与江南之漂缈，及下河之平坦，绝不可同日而语！”寄居仪征近30年的著名散文家、诗人忆明珠在迁居省城时对小城倍加怀念“我喜欢那里的人，甚至连他们的缺点总都有些偏爱。说到底，还是由于他们给予了我所最需要的，我所最视为宝贵的东西，就是宽容！”
是的，灵秀之城，豪杰之地，最大的特质就是宽容，这不仅拓宽了“仪真”杂志的外延，更浚深了“仪真”杂志的内涵。
有时间，就慢慢读吧，细细品吧！原文刊登在仪征杂志2010年第1期
—— 代卷首语
·汪向荣·
把“仪真（征）”当作一本多彩的杂志翻翻是愉悦的，这种愉悦与历史的渗透、山水的浸润和人文的熏染有关，与我们饥渴的心灵得以饱餐有关。作为杂志的刊名，“仪真”二字本身就弥散着浓郁的艺术气息。宋真宗当初看中这方宝地熔铸先祖列像，仪征并没有辜负他的厚望，熊熊的炉火映照着先人忙碌的身影，也燃亮了大师们高超、精到的智慧——塑像仪容逼真，龙颜大悦，欣然赐用“仪真”二字命名了这座让他光宗耀祖的城市，“仪真”不只是仪征的外在形象，更是它的内在品质，世界上有哪座城市征服最高统治者的心，无需依凭奇珍异宝的进贡，靠的是货真价实、巧夺天工的艺术铸造？
在仪征，“真”的不仅是历史的塑像，还有自然的山水。山，是蜀岗余脉忽隐忽现地走来，低矮而俊朗、圆润而简明，说不上雄伟，但苏中最高的铜山，江北罕见的石柱山，沿江仅有的红山，都是一山一奇葩，一丘一传说，以其唯一性、排它性，成为孤本而不可复制。水，更不必说，作为苏中唯一县城临江的县份，仪征将近30公里顺直、柔美的岸线，使它拥有足够的底气将自己称作“江城”，古运河载着百舸千帆从这里出江，浩浩荡荡的滁河在此入江，江河交汇，丘圩错综，亦南亦北的地理和区位，孕育出一幅“风物淮南第一州”的盛世巨卷。商人们用船把“东南都会”的繁华写在水上，文人们用笔将“天开图画”的妙境拴在岸上，望不够的白沙翠竹、游不厌的江淮名园、品不淡的四月绿茶、尝不腻的江鲜洲素，于是撩开朦胧的烟雨珠帘，唐代的骆宾王、李白、孟浩然、刘禹锡、韦应物等来了；宋代的范仲庵、文天祥、梅尧臣、欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚、米芾、杨万里、陆游等来了；元代的郝经、赵孟頫，明代的李东阳、袁宏道、袁中道、汤显祖等来了；清代的顾炎武、汪中、袁枚、王士禛、曹寅、孔尚任、石涛、吴敬梓、郑板桥等来了，来了都说好，都说仪征的好：山好、水好，人更好；茶好，花好，园更好，苏东坡差一点就在这里定居了，但这终究说不上什么遗憾，因为谁来了，谁都没有白来，他们不过是喝了仪征几杯茶，饮了几斤曲香，最奢侈也不过用了“鱽、鮰、鲥、豚”长江四鲜，但却留下了恒久流传的佳作美文。“仪真往来几经秋，风物淮南第一州”（宋·刘宰），“真州漫笑弹丸地，从古英雄尽往还”（清·郑板桥）……这寥寥的几行诗，已足以将一座可敬可亲、可游可居的城市一千多年栽在后人的舌上，挂在世人的耳边。
当然从“仪真”这本杂志里，不能只读到的只是她的俊朗、亮丽、迷人，这不全面，被战火烧得皮开肉绽但依然昂首的天宁塔也不会答应，被兵燹蹂躏得披头散发但依然刚烈的整座城市更不会答应。仪征城，究竟是玲珑剔透的双面绣，一面是钟灵毓秀的清雅，一面是自古不绝的壮烈。胥浦河流淌的是渔丈人、浣纱女义救伍子胥的典故；江畔芦滩收录的是仪征人帮助文天祥渡江逃难的故事；白沙公园纪念的则是盛白沙追随孙中山革命、蹈海殉国的壮举……几方残堞，一座芜城，每一块碎砖上都透着火的炙烈，每一寸焦土里都传出不屈的呐喊……仪征人兼容了北方人的爽直；仪征人从来就不是软骨头，也不是看家奴，多少热血男儿义无反顾走了出去，并且走得那么遥远，三朝阁老、九疆封臣、一代文宗的阮元，已树起了高山仰止的奇峰，更有10多岁就加入同盟会的“辛亥革命三童子”的盛成，飘洋过海，不仅参与了法国共产党的创立，著名达达派的运动，而且用法文写就自传体作品《我的母亲》，经瓦雷里万字长序力荐，风靡欧洲，深得法国、土耳其、埃及等国元首的亲睐，受到罗曼·罗兰、毕加索等大师的热捧，一个完全基于仪征历史背景的叙事，一个完全以仪征母亲为蓝本的纪实描绘，扭转了西方审视中国的视角，纠正了那些蓝眼球对黄土地的偏见，“法国总统骑士勋章”与其是对盛成个人的褒奖，毋宁说是对仪征这座城市“平、实、精、详”精神的颂扬。小小的仪征，经过一支笔的临摹，其清秀、沉厚、刚烈、正直的气度就突破时空的边界被放大开来，超越母语，活在法、英、德、俄、印等10多国文字之中，辐射到全球。
翻到这里，你就想到“仪真”杂志是多么耐读，这本杂志不仅外表光鲜、素雅，而内容且广博、凝重，让她的子民读后多几份尊崇，更多几份自信，让渴望对她进行描述、绘制的文人少一些轻薄，更少一些狷狂。盛成先生对于家乡的称道，也许可以鼓励后人更加勤勉地拿起笔来，续写历史的辉煌，传承昨日的荣光。“仪征的文风，向来很好！沉厚而不浮。治学在骨，而不在形声。到底中原气概，自昆仑余脉蜀岗传来，仍不少汉家豪杰。与江南之漂缈，及下河之平坦，绝不可同日而语！”寄居仪征近30年的著名散文家、诗人忆明珠在迁居省城时对小城倍加怀念“我喜欢那里的人，甚至连他们的缺点总都有些偏爱。说到底，还是由于他们给予了我所最需要的，我所最视为宝贵的东西，就是宽容！”
是的，灵秀之城，豪杰之地，最大的特质就是宽容，这不仅拓宽了“仪真”杂志的外延，更浚深了“仪真”杂志的内涵。
有时间，就慢慢读吧，细细品吧！原文刊登在仪征杂志2010年第1期
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